Размышления по книге Дэвида Чалмерса «Сознающий ум», #4
⠀⠀«Даже те, кто принимает сознание всерьёз, нередко симпатизируют идее эволюционного объяснения сознания. В конце концов, сознание – настолько широко распространённая и важная черта, что кажется, будто она должна была возникнуть в ходе эволюционного процесса по какой-то причине. В частности, естественно предположить, что сознание возникло для реализации какой-то функции, которая не могла бы быть реализована без него. Если бы мы смогли в достаточной степени прояснить эту функцию, то у нас возникло бы некое представление о том, почему оно существует». Именно такую позицию отстаивает философ Томас Метцингер в своей книге «Тоннель Эго: Наука о мозге и миф о своём Я».
⠀⠀«Любое объяснение, сформулированное исключительно в физических терминах будет даваться в терминах структурных и динамических свойств физических процессов, и неважно, насколько утончённым оно будет, – оно будет выдавать только ещё больше структуры и динамики. Хотя этого достаточно для рассмотрения большинства естественных феноменов, проблема сознания выходит за рамки проблемы объяснения структуры и функции, и поэтому здесь требуется объяснение какого-то нового типа».
⠀⠀«Существование сознания всегда будет дополнительным фактом относительно структурных и динамических фактов и поэтому всегда будет оставаться не объяснённым физическими концепциями… Возможность нередуктивного объяснения сознания остаётся открытой. Оно будет совершенно иным объяснением, требующим радикальных изменений в том, как мы представляем себе структуру мироздания». Фундаментальной ошибкой здесь является формальное разделённое самовосприятие (понимание Сознания) и восприятие мироздания таким же формально-дискретным. Эта ошибка обусловлена верой в реальность формального разделённого бытия, то есть в реальное существование полностью обособленных материальных и ментальных форм. Пока вера в это сильна, пелена иллюзии разделения не спадёт с глаз и умов, не допуская понимание Реальности.
⠀⠀«Между физическими процессами и сознательным опытом есть некое закономерное отношение, а любое закономерное отношение должно базироваться на фундаментальных законах. Пример физики показывает нам, что фундаментальные законы, как правило, просты и элегантны». Однако не следует полагать, что сознание или феноменальный опыт может быть описан математическими формулами, поскольку математика описывает шаблоны, а феноменальный опыт – это нечто уникальное.
⠀⠀«Для объяснения сознания недостаточно параметров и законов теории физического. Для теории сознания нужны новые фундаментальные параметры и законы». Однако эта теория по самому характеру познания не может быть механистической. «Не лишено резонов мнение, что подобная теория существует».
[ Продолжение следует… ]
Комментарии
Отправить комментарий