Как следовало бы пользоваться наследием авторитетных авторов?
Во-первых, необходимо заметить, что каким бы гениальным ни был человек, его кругозор далеко не беспределен, его мировоззрение во многом определено социо-умом своего времени, а способ самовыражения ограничен образами базы знаний своей эпохи. Но проходят годы, десятилетия, а то и столетия, и даже тысячелетия, – и мировоззрение постепенно меняется, совершаются научные открытия, мы возрастаем в понимании устройства мироздания и самих себя, в языке появляются новые понятия и слова́, в искусстве рождаются новые образы, которые просто невозможно было бы понять людям предшествующих поколений.
Новые знания нередко открывают прошлые заблуждения и заставляют пересматривать прежние воззрения: философские, научные, религиозные (творений искусства и прочего культурного наследия это касается, к сожалению, в куда меньшей степени, а то и не затрагивает их вообще). Тем не менее многие люди продолжают воспевать плоды трудов авторитетных авторов прошлого, не обращая внимания на то, что те взгляды, бывшие столь прогрессивными для своего времени, теперь устарели и скорее вводят современную аудиторию в заблуждение, чем способствуют её просвещению. А порой для поддержания образа любимого авторитета современные почитатели даже игнорируют умозаключения своего любимца, идущие вразрез с общепринятыми оценками!
Таково, например, положение Л.Н.Толстого: в своих дневниках в конце жизни он признался, что ему даже стыдно за написанное, что постижение мудрости и смысла жизни нужно искать совсем в других книгах. Та же ситуация и с Е.П.Блаватской: в конце жизни она призналась, что понимание для неё становится всё более скрыто мраком. Многие авторы недвусмысленно предупреждали об опасности извращения их посланий и не придавали никакой ценности записанным в древности словам, призывая не чтить память прошлого, а жить и исследовать настоящее, и т.д.
Устремления Л.Н.Толстого, Е.П.Блаватской и многих других великих людей прошлого к истине и пониманию смысла жизни, несомненно, заслуживают уважения, но, судя по их наследию (книгам, дневникам, переводу Л.Н.Толстым евангелия и проч.), их поиски, к сожалению, не увенчались успехом. Так что любителям красивых слов и громких имён надо бы аккуратнее выбирать цитаты авторитетов и исследовать учения прошлого, непредвзято применяя критический подход, дабы не вводить и себя, и свою аудиторию в преемственное заблуждение.
( по книге «Жизнь Души – Самопознание без религии», автор Алекс Ли́вит, подробнее о книге: https://soul-life.ru/ )
Комментарии
Отправить комментарий